Видео

אחרי כמה שנים של א - פוליטיות בגלל אותן הגורמים - זהות , חיים או מוות ראיה חסרת אופקים של חוסר תלות בשיוויון : העולם לא מדבר על זהות לאומית , רק בישראל . כעבור עוד כמה שנים .. ההון שלטון מעורר בעיות מסוג זה ברחבי העולם כדי להסיח את הדעת מהבעיות החשובות . חומרת הבעיה היא יותר גדולה ממוחות של פוליטקאים ואנשי עסקים שגוררים אותה למגרש האינטרסים האישי הפוליטי . אדם לאדם זאב גם כשכולם בסכנת הכחדה . והגוף היכול לטפל בה כראוי ובאחריות , אינו המנהיג , אלא הכלי שלו.

אני בעד הסיינטולוגיה

אני בעד החוק האזרחי

אני בעד תחרות במשק

אני בעד הפרטה מדינית

אני בעד אנרכיזם ובעד ליברליזם

מדהים אותי שקסנופנס הגיע למסקנה שכנראה האל לא דומה לבני האדם. תארו לעצמכם מה זה לחיות בתקופה בה כל בני האדם מסביבכם תופסים את העולם בצורה א', ומעולם לא שמעתם דבר שיכול לערער על א' [א' - המיתוס של אלוהים בצלם האדם] מה מביא בן אדם לחשוב מחשבה כזו? שאולי לא נחשבה לעולם? אולי אני טועה והיא כן? וגם אם כן, וגם אם היום זה נשמע לנו כל כך הגיוני [לא לכולם אגב], לפני 2500 שנה זה כנראה נשמע משוגע לגמרי

רואים שהמגישים לא השכילו ללמוד אצל אונגר שליט'א זיע'א

אלוהים אדירים...איזה הבדל עושה ההנגשה וההגשה של ידע אקדמי - רואה את הסרטון הזה ומנסה להבין איך אנשים לא היו מודעים לעצמם בתקופה ההיא בישראל (יש סרטונים משנות השישים והחמישים מחו'ל שעוקפים את הסרטון הזה בסיבוב...)

בוגד

יא

הוא אדם ניפלא ומרתק ⚘️

(2:06) הישר AK שווה לישר DB ולא כפי שנאמר. AK = DB (and not AB)

חצי הרצאה היא לא אומרת כלום

איפה עומד הגבול פילוסופית ? אם חלה פוליטזציה מוקדמת למדע - כולל את התחום הכלכלי , והשתמשתי במסקנותיה הנאיבים ריאלית וטענתי שהם "אובייקטיבים" כדי לבטל רעיונות רציונלים סותרים ומתוך אינטרס לכפות מדיניות כלכלית של הבנק המרכזי , האם זוהי דה פוליטיזציה או שלב מימוש של תוצאות תהליך תאורתי מכוון פוליטית קפטלית ?!!! כאשר אתה טוען טענה ומציג אך ורק ראיות התומכות בה בשם המדע , כי הוא האמצעי היעיל ביותר להצדקה זה לא נחשב למדעי , זה cherry picking .

לניסים אמון שלום,תודה רבה על ההרצאה המרתקת , שעזרה לי מאד.מתמיד הקשבתי להרצאות שלך. תודה.

כמה שטויות את מדבר יובל אין לך מוח

1:43:27 התשובה לשאלה יכולה להיות הרבה יותר קלה. 0 איברים זו האפשרות היחידה שאפשר להוריד מקבוצה ומנגד להוסיף לאותה קבוצה (לפני ההורדה)ועדיין הן הקבוצות יהיו שוות

הגעתי הנה בעקבות המאמר של ד"ר אלשך ב-'זמן הזה' על דרום אפריקה.

כבהא מנסה לקבע נארטיב של תרבות לאומית, ערבית, פלשתינית, שכאילו הייתה קיימת בארץ, בתקופה שלפני הקמת המדינה. מזל שחיינו כאן בתקופה זו ונוכל להעיד שלא היה נראטיב שכזה. תרבות ערבית מקומית לא הייתה קיימת למעט זו של נוודות שוד וביזה וגם רצחנות שהלכה והתגברה עם הזמן. "התרבות" הערבית המקומית שכבהא מנסה להמציא, צצה, כחיקוי לתרבות היהודית שפרחה כאן, והתעצמה עם תהליך שיבת ציון היהודי. התגובה הערבית לא הגיעה מתוך תחושת אחדות עממית אלא עם דחיפה מסיבית של גורמים דתיים מחוץ לפלשתין, בהובלת המנהיג המוסלמי-נאצי, חאג' אמין אל חוסייני, עם ייסוד הסדר המדיני העולמי החדש, ע"י חבר העמים עם סיום מלחמת העולם הראשונה. באזור פלשתין המוזנח, התגוררו קבוצות בעלות זהויות אתניות מגוונות. יהודים, ערבים מצרים, סודנים, דרוזים, סורים, צרקסים, וסתם בדווים וארמנים ובוסנים וטמפלרים גרמנים וטורקים ועוד ועוד. לא היה שום עם ולא אומה ולא התקיימה שום חברה ערבית מגובשת, עם סממני תרבות או סיפור אותנטי משותף. וודאי שאיש לא חלם על "עם פלשתיני" וגם עשרות אלפי היהודים שגרו כאן, היו פלשתינים לכל דבר ועניין. כידוע יאסר ערפאת, הרוצח המצרי, נשכר כשכיר חרב, לנהל מאבק על הנראטיב המלאכותי של "עם פלשתיני ערבי" שתוקף רק ב-1964. הנראטיב שכבהא מנסה כאן לדחוס בכוח לסיפור שלא היה. נראטיב זה הומצא לצורך ניגוח זכות הקיום של העם היהודי בארץ ישראל ומשמש למטרה זאת גם היום. נראה שפג תוקפו. ..

וואווו הרצאה מעולה!

צריך לומר את האמת. שתי הדתות הבנות איסלאם ונצרות הן לא דתות מונותאיסטיות. בשתי הדתות הציר סובב סביב שני בני אדם, בהבדל קטן שהנצרות רואה בישו, הגשמת האלוהות והאסלאם, רואה במוחמד נביא אבל במציאות של המאמין המוסלמי מוחמד חשוב מאלוהים. בשמו, מותר לעבור על כל חוקי האלוהים: לא תרצח, לא תגנוב, לא תנאף, לא תחמוד ולא תענה ברעך עד שקר. המוסלמים עובדים את מוחמד. הנצרות הפכה את הנביא שלה לאל ואת ה"אהבה", אותה רשאי כל אדם לפרש כראות עיניו, למטרת העל. היום רואים את התוצאות ההרסניות של אהבה שאין לה אלוהים. יש הבדל עצום בין האישים הללו למשה רבנו, שאין אפילו פרשה בתורה על שמו, הוא כמעט איננו מוזכר בהגדה של פסח, לא זוכה להיכנס לארץ ישראל, ולא נודע מקום קבורתו. משה מביא את בשורת אלוהים בתורה, הבשורה של אדם שנברא בצלם ומכאן נובעת גם קדושת החיים, ולא שלילתם כמו בדתות המזרחיות, ובנצרות ובאסלאם. בתורה של משה, טמונה בשורת השלום, משום שהתמצית שלה היא ואהבת לרעך כמוך, אני ה". מרבים לצטט את "ואהבת לרעך כמוך" אבל את החלק החשוב, "אני ה", חילונים משמיטים, נוצרים מחליפים בישו, ומוסלמים במוחמד שהם שני בני אדם, בשר ודם. הבשורה של משה שעם ישראל מביא לעולם היא בשורת "אני ה'". זאת אומרת יש לעולם תורה ומשמעות מטפיסית שאותה על האדם להביא לידי ביטוי. בשורת התורה של משה, "ואהבת לרעך כמוך, אני ה'" זה המנדט שיש לעם ישראל על ארץ ישראל. כשאנחנו מתכחשים לבשורה הזאת אנחנו מאבדים את הזכות להיות כאן ואת ההצדקה לקיום של המושג יהדות.נצרות היא המשך של עבודה זרה מכיוון שהרעיון של קורבן אדם, עדיין מקובל עליה. נצרות עוברת על מה שאלוהי אברהם הבהיר בעקדת יצחק, שהוא איננו רוצה קורבנות אדם. ישו הוא ממש קורבן אדם כזה. הדם של ישו, אמור לכפר על חטאי המאמינים. זהו קורבן אדם לכל דבר. ישנו פולחן שנוצרים מקיימים היום, שבו שותים יין שמסמל את הדם של ישו. זאת הסיבה שנצרות כל כך מושמצת אצלנו. גם האסלאם שהמאמינים שלו הקריבו קורבנות אדם, טרם הגיע "הנביא" ,ממשיך לקיים את המסורת הנוראה, רק שכעת קוראים לקורבנות האדם, "שאהידים". לא רק מקריבים בני אדם אלא מגדילים לעשות כשהופכים את הקורבנות לקדושים. זה לא דומה בכלל לרעיון של מוות על קידוש השם ביהדות, משום שביהדות, קידוש השם הוא בדיעבד, בנסיבות של אין ברירה, ולא יוזמה שלכתחילה. באסלאם מי שמתנדב להקריב את עצמו, אללה מבטיח לו תגמול שכולנו מכירים את טיבו. היהדות אומרת לנו שאין קדושה במוות, המוות הוא טומאה. אמנם טומאה הכרחית אבל טומאה. החיים מקודשים. הרמב"ם באיגרת תימן מורה בפירוש לקהילה היהודית שם, שאסור להרג בשם היהדות, ושיהודי מצווה לשמור על החיים. הרמב"ם מציע ליהודי תימן שיתאסלמו למראית עין וימשיכו לשמור את היהדות בסתר ולא שיקריבו את חייהם. ("וחייתם בה", "ובחרת בחיים"). ניגוד גמור לשתי הדתות שקוראות לעצמן "מונותאיסטיות", וממשיכות לקדש את המוות, בניגוד לרצון המפורש של אלוהים שהן טוענות שהן מאמינות בו. לשתיהן אין שום דבר מקודש בהר הבית לא היסטורית ולא דתית רעיונית. זהו טפשות ובורות של מנהיגים יהודים היא שהביאה לאבסורד שדווקא יהודים הם שמודרים מהר הבית ושנאסר על יהודי להתפלל על הר הבית. האיסור הזה הוא אות קלון לאסלאם שמוכיח שהוא מחזיק בגזלה. בעל הבית האמתי אומר כִּ֣י בֵיתִ֔י בֵּית־תְּפִלָּ֥ה יִקָּרֵ֖א לְכָל־הָעַמִּֽים: (ישעיהו פרק נו פסוק ז)

ודים אתה נהדר.

איזו מכבסת מילים, האומה הישראלית, אין דבר כזה אבל כן יש עם ישראל. צריך להסביר להם שוב ושוב שאין להם קשר לארץ הזאת וזו לא אשמתם שהסבים שלהם החליטו להגר לכאן בעקבות עבודה שהמנדט הציע. הכובש האמיתי של הארץ זה האיסלאם ובטח לא אנחנו היהודים.

תודה על הרצאה מושכלת ומעניינת מאוד.

אין חיה כזאת אומה ישראלית בישראל יש א אחת היא של בני אדם נאורים ויצרנים השנייה אומה של בכיינים שיודעים רק לבכות וליילל מגיע לי הפלו אותי דפקו אותי רובם נמנים על הליקוק השלישית הם של ימניים דתיים משיחיים הזויים הרביעית הם הערבים והאומה החמישית והגרועים מכולם אומת החזירים השחורים הטפילים שחיים ומשמינים ומתבטלים על חשבוננו בדירי החזירים בבני ברק וירושלים ויביאו לחורבן המדינה

כל זמן שהליקוק בראשות ביוב יהו ביחד עם הימין המשיחי ההזוי בשלטון זאת מדינה זבל

הנושא כל כך רחב שמרגישה שקיבלנו על קצה המזלג. אבל בהתחשב בזמן הקצר זה המצב. היה מעניין .

Cheers lads

תורת ישראל זה לא דת בלבד זה תורת חיים בכל מה שהאדם צורך כל ימי חייו מים לידתו ועד יום פטירתו

‏הוא לא בקי בספרות יהודית

Arun Barack don’t know the Jewish history very sad. Very very sad.

אלוף! ממש כיף להקשיב רצוף.

טיפשים ללא הפסקה

א

שאלה לאיש המוסר הדגול אבי שגיא: לא תמוה שחטפת ממני סטירה בפומבי כשהאשמת אותי בקשר עם הפילגש שלך ועד היום טרם פנית למשטרה?

ערב טוב איפה אפשר לקנות ספרים עם דיאלוגים של אפלטון?

למה אין כיתוביות? כי חוסכים כסף😢

ואוו הרצאה נפלאה

אין על מרים

השימוש בהרצאה זו ביצירות שבעלי הזכויות בהן אינם ידועים או לא אותרו נעשה מכוח סעיף 27א לחוק זכות יוצרים,2007. עשינו ככל יכולתנו כדי לאתר את בעלי זכויות היוצרים של כל הפריטים שנלקחו ממקורות חיצוניים. אנו מתנצלים על כל השמטה או טעות ואם יובאו לידיעתנו, נפעל לתקנן בגרסאות הבאות. בעלי זכויות יוצרים המבקשים כי נחדל מהשימוש ביצירה או מעוניינים לעדכן פרטים חסרים או שגויים מתבקשים לפנות למדור זכויות יוצרים באוניברסיטה הפתוחה. The use in this lecture of works in which copyright holders are unknown or have not been located is in accordance with section 27A of the Copyright Law, 2007.We have endeavored to trace the copyright holders of all external material. We apologize for any omission or error, and upon notification, will rectify it in future versions. Copyright holders who wish to withdraw permission for use of works or to update missing or incorrect details should contact the Permissions Department at the Open University of Israel.

הרצאה מעולה!

צילום נוצה. באדיבות פרופ' עילם, אוניברסיטת תל אביב Protarchaeopteryx By Jaime A. Headden (User:Qilong) - qilong.deviantart.com/art/What-an-Odd-Thing-109418944, CC BY 3.0, commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=31696508 Archaeopteryx Reptile in Flight 3D illustration - Archaeopteryx was a carnivorous Pterosaur reptile that lived in Germany during the Jurassic Period. Catmando/ Shutterstock Primary (left) and secondary (right) feathers of the common buzzard (Buteo buteo); note the asymmetrical orientation of the shafts By S. Seyfert (Stse 09:05, 5 March 2006 (UTC)) - Self-photographed, CC BY 2.5, commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=613813 צילומי נוצות. באדיבות פרופ' עילם, אוניברסיטת תל אביב Skeletal reconstruction of Archaeopteryx. By Jaime A. Headden (User:Qilong) - qilong.deviantart.com/art/The-Many-Archaeopteryx-24468274, CC BY 3.0, commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=31708358 The single feather By H. Raab (User:Vesta) - Own work, CC BY-SA 3.0, commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=8305343 איור של כנף עם אצבעות נושאות טפרים. באדיבות אלכס דורפמן Artist's restoration illustrating one interpretation of Carney's study. By NobuTamura paleoexhibit.blogspot.com/ spinops.blogspot.com/ - Own work, CC BY-SA 3.0, commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=19460149 Fossil of complete Archaeopteryx, including indentations of feathers on wings and tail. By H. Raab (User: Vesta) - Own work, CC BY-SA 3.0, commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=8066320 Skeletal reconstruction of Archaeopteryx. By Jaime A. Headden (User:Qilong) - qilong.deviantart.com/art/The-Many-Archaeopteryx-24468274, CC BY 3.0, commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=31708358 איורים של התנשמת והתנין. באדיבות אלכס דורפמן גרף באדיבות פרופ' עילם, אוניברסיטת תל אביב איור של כנפית. באדיבות אלכס דורפמן איור של כיוון זרימת האוויר על הכנף. באדיבות אלכס דורפמן Alulavis Illustration by Zygarde Master. מאובן עוף. By Di Liu, Luis M. Chiappe, Francisco Serrano, Michael Habib, Yuguang Zhang, Qinjing Meng - journals.plos.org/plosone/article?id=10.1371/journal.pone.0184637, CC BY 2.5, commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=63374195 בז עם כנפיות זקורות. באדיבות פרופ' עילם, אוניברסיטת תל אביב Fossil specimen of Gansus zheni on display at the Beijing Museum of Natural History. By Jonathan Chen - Own work, CC BY-SA 4.0, commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=80612076 צילום של רכס של שקנאי. באדיבות פרופ' עילם, אוניברסיטת תל אביב איור של שלד עוף מודרני. באדיבות אלכס דורפמן תנשמת. באדיבות פרופ' עילם, אוניברסיטת תל אביב איור: מעבר מגף טטרפוד לכנף עוף בן-ימינו. באדיבות אלכס דורפמן Aurornis xui, a basal member of Avialae from northern China, which lived 160 mya. By El fosilmaníaco - 1, CC BY-SA 3.0, commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=26637987 The Beijing specimen which had its colouration examined in 2010. By ★Kumiko★ from Tokyo, Japan - Dinosaur Feather, CC BY-SA 2.0, commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=39718572 Life restoration. By Nobu Tamura email:nobu.tamura@yahoo.com spinops.blogspot.com/ - spinops.blogspot.dk/2015/05/yi-qi.html?q=yi, CC BY-SA 4.0, commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=66314179 Skeletal diagram showing known elements By Jaime Headden (User:Qilong) - Twitter: qilong.files.wordpress.com/2017/10/yi-qi-skeletal.png, CC BY 3.0, commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=63215971 Restoration of Ambopteryx longibrachium based on known fossil elements. By Audrey.m.horn - Own work, CC BY-SA 4.0, commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=85211103 Reconstruction of the plumage in Confuciusornis CUGB P140. Morphological data and probable eumelanin signatures are consistent darker preserved regions as associated with dark colors in the fossil (sampling regime explained in Fig. 1). By Art by Velizar Simeonovski. Published by Quanguo Li, Julia A. Clarke, Ke-Qin Gao, Jennifer A. Peteya, Matthew D. Shawkey - peerj.com/articles/5831/, CC BY 4.0, commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=74383852 Life restoration of Ichthyornis dispar, a primitive seabird that lived in the Western Interior Seaway (North America)during the Late Cretaceous. By El fosilmaníaco - Own work; Skeletal: 1; Head: 2, CC BY-SA 4.0, commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=38368656 Size of both specimens compared with human hand, bee hummingbird and Brookesia micra. By SlvrHwk - Own work, CC BY-SA 4.0, commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=92883034 HAN Zhixin / Natural History Museum of Los Angeles County צילום של ציפור. באדיבות פרופ' עילם, אוניברסיטת תל אביב. השימוש בהרצאה זו ביצירות שבעלי הזכויות בהן אינם ידועים או לא אותרו נעשה מכוח סעיף 27א לחוק זכות יוצרים,2007. עשינו ככל יכולתנו כדי לאתר את בעלי זכויות היוצרים של כל הפריטים שנלקחו ממקורות חיצוניים. אנו מתנצלים על כל השמטה או טעות ואם יובאו לידיעתנו, נפעל לתקנן בגרסאות הבאות. בעלי זכויות יוצרים המבקשים כי נחדל מהשימוש ביצירה או מעוניינים לעדכן פרטים חסרים או שגויים מתבקשים לפנות למדור זכויות יוצרים באוניברסיטה הפתוחה. The use in this lecture of works in which copyright holders are unknown or have not been located is in accordance with section 27A of the Copyright Law, 2007.We have endeavored to trace the copyright holders of all external material. We apologize for any omission or error, and upon notification, will rectify it in future versions. Copyright holders who wish to withdraw permission for use of works or to update missing or incorrect details should contact the Permissions Department at the Open University of Israel.

מעניין מאוד ומלמד תודה!

מה לגבי הקרחה

מרתק תודה רבה על השיתוף שלך

כיף לשמוע ארצאה ממש קלילה ומרגיעה

מי מוצלח מדן כנר, שנדמה כאילו נולד במיוחד לכך?

תודה רבה על הרצאה מרתקת🎉

1:42:14 נראה לי טעות i^3=-i